El tarot es nuestro espejo II

 El tarot es nuestro espejo II

“Es hora de sacar al monstruo que hay dentro nuestro”

Por Stella Maris Leone Geraci 

Volviendo al espejo que nos devuelve el tarot, ya escribí en el blog sobre el tema, también subí un podcast en el canal de La Befana SMLG, hoy quiero retomar el tema, desde el lugar del monstruo.

Hace unos días vi un fragmento de una charla que daba Lucrecia Martel, Directora de cine, guionista, productora, Argentina, donde hacía referencia a la construcción del personaje desde ese monstruo que habita en nosotras, al qué guardamos y no le permitimos salir a la luz, porque mostrar nuestras miserias no está bien, “cómo decían las Abuelas los trapitos se lavan en casa”.

Ahora si voy a enfocarlo desde el tarot, no leo y no creo en las cartas invertidas, cuando aprendí a leer el tarot a finales de los 80, mi tarotista y maestra tampoco me lo enseñó, ella creía que es una forma de manipular a nuestra consultante; si es cierto que la sombra el lado oscuro de cada arcano está presente, sin importar si leo al derecho o al revés, así también lo leo en las consultas y lo enseño en los talleres.

Ahora vayamos trabajar con nuestro monstruo, todas llevamos uno dentro nuestro o creíste eso que “somos seres de luz, con la luz apagada y le saltaron los tapones” (es una broma sólo para más cincuenta), te doy un ejemplo básico: La Emperatriz en su aspecto positivo, es el poder femenino en acción, concretar sus deseos, en su aspecto más negativo es una déspota, arrogante, está alejada del entorno, está resentida por no lograr su proyectos; el otro arcano es El Emperador quien hace las reglas, también las cumple, es su aspecto más sombrío diría que es quien no cumple y no respeta las leyes, tiene una doble moral, desde su lugar de poder destruye todo a su paso (mientras escribo pienso en esos dramas cortos de las redes sociales y algunos personajes de la vida real); muchos de esos personajes están llenos de monstruos internos, cómo explica tan claramente Lucrecia Martel.

Te propongo un ejercicio práctico: te paras frente al espejo, te observas por uno dos minuto, sacas una carta de tarot, estoy segura que en la primera lectura decis cosas llenas de luz de vos, ahora en la segunda lectura quiero que la veas desde tu lugar más oscuro, profundo, que pensas de vos, la crueldad con la que te enjuicias, te tratas, ahí es dónde habita tu monstruo, tu sombra; en mis clases, en las consultas suelo poner un ejemplo “si yo pienso y digo de mi que soy fea, sucia y mala”, seguramente cuando me encuentre con Anacleta (personaje inventado para las prácticas en los talleres de lecturas de tarot) le voy a decir que “es fea, sucia y mala”, voy a proyectar mi monstruo en otra persona; ahí está nuestro espejo, ahí está nuestra sombra, ahí están nuestras creencias arraigada en nuestro ADN, ahí está nuestro monstruo.

Para finalizar te pregunto ¿sos capaz de enfrentar a tu monstruo?, sacarlo a luz, hablar con tu monstruo, como si hicieras un acto de psicomagia, revisar que tenés que trabajar; si es cierto no es fácil, el tarot es una buena herramienta para ver cómo dice la biblia “veo la paja en el ojo ajeno y no veo la viga en mi ojo” (es una cita muy personal); deja de esconder a tu monstruo bajo siete llaves, debajo de la alfombra, porque vos y yo sabemos qué más tarde o más temprano vamos a vivir “Un día de furia”, película estadounidense de 1993; empecé éste artículo hablando de cine y lo termino igual.

Stella Maris Leone Geraci 

Artista Visual, Escritora, Tarotista, Bruja 

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X La Rueda de la Fortuna

 X La Rueda de la Fortuna 

“Los cambios cíclicos, el movimiento, las oportunidades, la flexibilidad”

Por Stella Maris Leone Geraci 

Cuando veo y les explico a mis alumnas este arcano, lo veo cómo el movimiento de los relojes de péndulo de pared que va de un lado a otro, esa oscilación es el mismo movimiento que propone La Rueda, la vida nos enfrenta a cambios constantes y es cierto está en nosotras adaptarnos a esos cambios.

La imagen de la rueda de la fortuna fue utilizada en la literatura, las artes, cómo muchas veces explique, la imágen era una de las tantas formas de aleccionar a las personas para no caer en “tentación”, también es una representación de la rueda astrológica.

Según el mazo nos encontramos con representaciones diferentes de La Rueda en el Marsella tenemos tres personajes, la esfinge azul en la cima, un perro ascendiendo para lograr sus metas, mientras el mono desciende a las tinieblas; en otras palabras cuándo tocamos fondo, volvemos a empezar, la esfinge es quien controla el movimiento de La Rueda, si gira más rápido o más lento.

El número 10 indica que todo vuelve a empezar en un nivel más avanzado, La Rueda de la Fortuna tiene seis radios, es una representación del sol, de la creación constante, la vida, la muerte; en el Raider White Smith nos encontramos con más simbología la palabra tora , orat, ator, rota en latín es rueda, también es el texto que aparece en La Sacerdotisa, además están las letras hebreos Y H V H, que representa el nombre de Dios, a eso le sumamos los cuatro elementos aire, azufre fuego, agua, sol tierra.

Algunos le dicen a sus alumnos que el centro es una representación del timón de un barco, una brújula, por lo que describí anteriormente, no tiene ninguna relación. 

La iconografía en el Tarot Visconti nos muestra una Rueda de la Fortuna sostenida por un anciano, además de los cuatro personajes humanos, cuando analizamos la carta podríamos decir qué el anciano es El Ermitaño, quienes son los otros personaje quien está sobre la rueda es el diablo azul, los otros personajes podemos verlos cómo la representación de los cuatro evangelistas Lucas, Marcos, Juan, Mateo “el ángel joven”; si vamos al Raider White Smith sabemos que los cuatro evangelistas están presente en esté arcano, deberíamos suponer que Pamela Colman Smith se inspiró en la carta del Visconti, para recrear esté arcano.

En la mitología nos vamos a encontrar con las distintas versiones de La Diosa de La Fortuna, Tique, Lakshmi, a quien se le rezaba por abundancia, también se decía que ella decía la fortuna de las personas, así cómo el movimiento de la rueda.

Stella Maris Leone Geraci 

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La Sacerdotisa, La Papisa, La Suma Sacerdotisa

 La Sacerdotisa, La Papisa, 

La Suma Sacerdotisa

“A la larga o la corta siempre voy a descubrir aquello que está oculto”.

Por Stella Maris Leone Geraci 

Está carta tiene varias referencias, que trataré de explicar al hablar de la Triple Diosa, como fuente de vida, la Madre Tierra, en la Wicca moderna la Diosa se presenta en los ciclos femeninos, como la fase de la luna, la Triple Diosa encarna a La Doncella o la luna creciente, la primavera, la juventud, la plenitud, el descubrimiento, representada por Perséfone y Artemisa, la celta Rhiannon, la hindú Pavarti, la nórdica Freyja; La Madre la luna en su punto máximo, la Diosa se vuelve la Madre Tierra, el verano, la abundancia, prosperidad, se la asocia a Demeter, Ceres, Selene, las celtas Badb, Dana; La Abuela, La Arpía es la muerte cómo parte del ciclo de la vida, representa el otoño, invierno, se la relaciona con Hécate, la rusa Baba Yagá, las celtas Morrigan, Cally.

Otra referencia al arcano de La Sacerdotisa, es La Papisa Juana se dice que una mujer ocupó el sillón del Papa, para poder estudiar se hace pasar por un hombre, los conocimientos que adquirió la llevaron a ocupar distintos cargos dentro de la iglesia, hasta ser nombrada Papa, es descubierta en el 885, cuando en una procesión tuvo contracciones y nació su hijo; si vemos la imagen del Tarot Visconti aparenta ser una mujer embarazada; para muchos La Papisa era una encarnación de la prostituta de Babilonia, que se menciona en el Apocalipsis; no nos olvidemos de Sor Juana Inés de la Cruz, quien ingresa al convento para estudiar, su trabajo literario es increíble, también digamos que Sor Juana fue una rebelde recibía en su celda, a otros escritores, eruditos, dónde discutía de distintos temas, esto enfureció a la iglesia y fue castigada.

En el Rider vemos una figura en movimiento su vestido en azul, se vuelve agua, el agua del planeta, como la guardiana de la naturaleza; su corona es la representación de la Triple Diosa corona de Isis, Diosa Egipcia, también es la Triple Luna las tres etapas de la luna. Muchas vírgenes tienen a sus pies una luna, también nos habla de la era de Tauro, dónde vivíamos en un matriarcado; su vestido se vuelve agua por eso se la asocia con Lemanjá la Madre del Mar, patrona de los navegantes considerada una celebración pagana, llega a América del Sur con la/os esclava/os que trajeron sus creencias desde África, los 2 de Febrero se sigue celebrando, con el sincretismo religioso nos encontramos con la Virgen Stella Maris, la Virgen de la Candelaria, que también se conmemora ese día, no es casual la fecha son 40 días después del nacimiento de Jesús, coincide con la presentación en el templo, el punto medio entre el verano y el otoño, en el hemisferio sur.

En el mazo de Thoth vemos una representación de la luna, símbolo femenino de poder, de autoridad espiritual, la carta es la exaltación de Isis, la Virgen, Artemisa, su vestido es un velo de luz.

En la mitología las mujeres fueron consideradas las guardianas de los secretos, así conectar con la divinidad, Pitia la Sacerdotisa del Oráculo del Templo de Delfos, las Vírgenes Vestales; en otro texto hablo sobre los velos del tarot.

En la antigua religión de las Diosas, quienes formaron parte de mis “Círculos de las Diosas”, hablamos y mucho de esté tema, la Diosa Sofía, era considera la autoridad espiritual femenina, fue cuestionada por su poder, derrotada y vuelta mortal, en la actualidad se asocia el poder de las antiguas religiones de la Diosa con un nuevo cristianismo, no estoy de acuerdo, las mujeres seguimos siendo excluidas del poder dentro de la iglesia, en el canal de Spotify subí un podcast sobre el “Matriarcado y la Diosa Sofía”.

También debemos recordar que muchas mujeres místicas fueron encarceladas, desacreditadas, tomadas por locas, Hilma Af Klint, Artista Visual, Mediun; Madame Blavatsky, Teosofica, muchas veces hablé de ellas, son sólo un pequeño ejemplo, por esté motivo esta carta nos habla del poder femenino, cuando se asocia este arcano con la brujería, es una mirada limitada, pobre, es desmerecer el poder femenino, decir que todas somos “unas brujas”, para bajarnos el precio. 

Para finalizar, para mi hay una imagen de La Sacerdotisa poderosa es la versión de Leonora Carrington, Artista Visual, Escritora, Inglesa, en tonos rojo, rompiendo con toda la tradición virginal de los mazos de tarot.

Stella Maris Leone Geraci 

Artista Visual, Escritora 

Tarotista, Gemoterapeuta, Bruja 

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